8月的甘南天亮的很早,7点左右已是白云漫天,艳阳高照了,只是气温并不高,微风吹过略感丝丝凉意。从宾馆出来,边打听着路,边向着天葬台的方向前行。过一座小桥,穿几座农舍,沿郎木寺左边的小路就上山了。山坡很长,一路上绿色的草甸星,感谢您光临最大的中文旅游攻略网-快旅网" />
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天葬 让灵魂如此走进天国

2007-9-14 12:42:00 来自: 小水滴旅游  最后更新时间:2007-9-14 12:42:52

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  8月的甘南天亮的很早,7点左右已是白云漫天,艳阳高照了,只是气温并不高,微风吹过略感丝丝凉意。从宾馆出来,边打听着路,边向着天葬台的方向前行。过一座小桥,穿几座农舍,沿郎木寺左边的小路就上山了。山坡很长,一路上绿色的草甸星星点点着野花,冰蓝的、金黄的,在微风中摇曳着。顺着车辙压出的小径向上爬去,远处一堆堆的玛尼堆,一处处飘扬的经幡,一阵阵风,一阵阵奇异的气味,
构成了一个最神秘莫测的地方:天葬台。

  愈来愈近了,我突然感到窒息,第一次如此直面魂灵的归处,竟不能超然。这座有五百年历史的天葬台。它给我的不是恐怖,而是一种对生死由天的顺其自然和崇敬。一直以来,无数的藏族人就在这里,完成自己今生的整个肉身过程,用最最极端的方法,把自己完全地奉献给神。血、肉、鹰、经幡、玛尼堆、喇嘛、念经声,一出深深震撼你灵魂的生命交响曲。
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  坐落在半山坡上的天葬台像一片安静的草原,留心察看,才会发现散落在草丛中的斑斑血迹,这里的草丛较之别处要稀疏得多,而且蝇虫乱飞。不远的地方堆积着从尸体身上退去的衣裳,微风拂来,异味扑鼻,几欲作呕。这奇怪的气味正是天葬台的气味,也是死亡的气味。

  天葬台坐南向北,白色的长条经幡猎猎飘动,附近一堆乱石,赫然几块人骨,几具剥光的尸骸俯卧草地,风干了,晒老了,几乎融进
赭色的岩石里。我们小心翼翼的从一堆堆白骨中穿行而过,脚边堆满了人类各种各样的骨头,腿骨、脊椎骨、头盖骨,还有牙齿和头发。几块用于肢解尸体的大石墩,几把生了锈沾满血迹的斧头和匕首,这一切的一切,构成我我眼前的天葬台,一个让灵魂如此接近天国的地方。站在这一堆堆白骨中,我没有丝毫的恐惧。一切显得是那么自然而然,人和天地万物本就是一源而起,来的时候空空如也,走后身体仍然回归天地间。苍凉的山头,静得只有风呼吸的声音,不远处几只秃鹫仿佛在注视着我,它们就像天神派来的使者,样子庄严而威武,自有一股迫人的气势叫你不敢逼近。那一瞬间我的内心有种前所未有的安宁。据说人死后,留在家中不得超过七天,尔后就送到天葬台。因为灵魂在七七四十九天后才离开自己的躯体,四十九天后,他们就会用砍刀把尸骨砍成几段,任天上的秃鹫啄食。留下支零破碎的残骸人风雨侵蚀,直至消失……<b></b>_天葬 让灵魂如此走进天国_乐途旅游网



  郎木寺的天葬和其他地方的天葬不一样,它不是由专业的天葬师把尸体剖开、分割,给秃鹫喂食,而是由本族出一人担当本族之天葬师,把逝者身上衣物取开,用刀划开尸身表面,任由秃鹫自主啄食。这些鸟中,翅下毛是白色的为秃鹫,其余的有鹰,还有乌鸦。密乘的教义认为这些秃鹫是十方空行母的化身,在有些秘密的经书中,它们被称作是“夏萨康卓”,意思是食肉的空行母。它们飞翔的姿势十分好看:
轻盈,从容,迅捷,有着一种天生的傲气。那巨大的翅膀平平地展开着,颜色由灰至白,尾翼呈一片黑色,两边的羽翎如剪,实在漂亮。但当它们收拢羽翅,稳稳地落在地上,用干瘦的双腿支撑着颇为庞大的身躯,一摇一晃的姿态就有些滑稽了。



  今天这里没有天葬,空空荡荡,虽没如愿,但以足够。回去的路显的异样与漫长,路经一间小屋,巨大的转经轮通体金黄,旁边坐着一个藏族妇人,凌乱的头发,破旧的衣裳,虔诚的神态,一遍遍地转动着经轮。生命就在转经的时光里轮回,祈愿下一个轮回的生之幸福和美满。 (作者:张承东)

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