门塔
印度教寺庙建筑分两种，北印度教是尖塔式，南印度教是雄伟的塔门及庙柱。新加坡境内的印度教寺庙的几乎全是南印度教形式。
历史悠久的实里尼维沙伯鲁玛庙(Sri Snnivasa Perumal Temple)，坐落在实龙岗路与Bellios路的交叉口。寺庙约在1855年建成，供奉守护之神毗湿奴（Vishnu）。那光彩夺目、高高耸立的彩绘门塔就是它引为骄傲的标志了。这样的门塔也是典型的南印度风格，门塔上一层层站满立体逼真的神像，神兽和武士，向四方无声昭示着神明的无上地位和权力。
既然是凡夫俗子，就要正装肃容，脱鞋后老老实实地从众神明脚下走进寺院。
急促的鼓声和铃声打击出的节奏和着高亢的乐声一下子跃入我的耳际。我们正赶上傍晚的祭祀仪式。十几位教徒肃立在通向神龛的红毯两旁，有的双手合十，默默低头祝祷。僧侣们手托灯火，在各个神像前祭祀。一切进行地有条不紊，又有乐声相伴，就像是一场排练过多次的演出。
狮子与女神
整个神殿宽敞明净。与各处五光十色的华丽门塔形成鲜明的对比，寺庙内的墙壁都是朴素的浅灰色，墙壁上的雕塑则是素净的深灰色。虽然颜色简朴，可是装饰、浮雕却一点也不马虎。
寺庙中还有多处异常高大的彩塑神像。虽然我不能确切知道其中的宗教典故，但猜想都是印度家喻户晓的宗教人物和故事。雕塑极尽浪漫、夸张、精巧之能事，一旦目光所至，就被它们牢牢吸引，久久无法再移开。
中国苏州园林也是极尽精巧细致的，“移步换景”就是它的最大特色之一。印度教庙宇在色彩上与苏州园林相反，仿佛建筑师被所有的颜色都收买过，“一个都不能少”。但在意境上却总令人联想到苏州园林的“移步换景”。走在寺院内任何一个角落，从任何角度看过去，都可以见到能工巧匠用心良苦的修饰；一门一柱，都少不了美轮美奂的浮雕和彩绘；即使是偏僻的墙头，也在蓝天的背景下端坐着威武的斗士、神兽。从这一点来讲，印度庙宇和苏州园林可谓是形远而神似。
然而若是人们带着宗教的虔诚来创造，就会诞生出纯洁、唯美的作品来。最爱正殿天花板上的彩绘浮雕壁画。若不是亲临其境置身于这样的神庙中，我从不曾想象过人世间的事物可以被创作成如此大胆、华美而愉悦人心的艺术品。尤其是旗柱上方的壁画：星座十二宫，更是其中的魁首。