次日，我们从金边市坐小飞机到遏粒市，游吴哥遗址。票是朋友早就帮忙买好的，一天游，包来回飞机票和门票，每人165美元。早上7：50起飞，飞机是旧式的螺旋浆飞机，登机牌上有座号，其实是不分的，谁先上谁坐，机上的空调很差，喷着白色的水蒸气，还时不时滴水，真令人啼笑皆非。机上的服务很好，空姐热情周到，登机和下机都有礼貌的双手合掌，给你一声祝福。飞机到了遏粒市还不到9点，见到来接的导游，以为还有其他的客人，谁知导游说就我们两人，坐上了公司派来的面包车，连司机、导游带两位游客，共四人，真搞笑。导游姓廖，是早年祖上从海南省移民来的，已是第三代，会说国语，广东话，沿遏粒机场出发，驱车二十分钟左右，就抵达吴哥遗址。
吴哥位于洞里萨湖之北，是高棉的古都，历代的高棉王国的国王从公元9世纪起，一再在吴哥兴建寺庙、王城等，经过几个世纪的精心雕塑，形成了寺庙遍布、王城巍峨的吴哥窟，其中最为代表作的是：吴哥寺、吴哥王城、普罗姆塔、邦提堡。它辉煌极盛于11世纪，却在15世纪末突然人烟绝灭，在洞里萨湖边古森林中一睡就是好几百年，直到1815年被法国人亨利发现，才从野林草莽中走了出来。究竟是什么原因使它一夜之间消失了呢?据说是因为历代的高棉王国对泰国的战争，积累的仇恨，使泰国人恨透了高棉人，到了14---15纪时泰国越来越强大，攻进了吴哥王城，放火烧了吴哥王城，逼其迁都到现在的金边。对柬埔寨的历史我没认真考究过，就把它看成是一个谜，带点神秘感吧。
吴哥古迹主要是由一组组宏伟的石头建筑群与精美的石刻浮雕组成，全部结构不用一根钉与一块木，都是用巨石块叠砌而成，有的石块重达8吨以上，宝塔外墙壁上刻有各种形象的佛像，有的高达数十米，形象生动，寺内回廊殿柱上全是浮雕，姿态万千。
当我踏上被称为“世界七大奇观”之一的地方，举目皆见的是雕刻精美、迫真的石雕神像，大小不一的石头堆砌成的寺庙、尖塔及屋宇，虽然现在见到的只不过是古高棉王国鼎盛时期建造的吴哥王城的断壁残垣，虽然历经风霜的侵蚀及人为的破坏，有些城墙及建筑物已经到处满布青苔及小洞，有些石像和浮雕就只剩下身体而没有了头或半边脸，有的有头有脸却没身子。据说是因为战乱失于管理，被人偷卖给外国人了，据说是卖到泰国的较多。从吴哥王城尚存的气势、城墙上的图案、每个城门的造型及中心点拜沅庙圣塔上四面巨大的国王头像及镌刻在佛塔周围的石墙浮雕，让人对古高棉王国鼎盛时期的繁荣昌盛、先进的建造技术和文明程度折服。
巴雍寺是吴哥城最主要建筑，寺宇分三层，一层比一层陡耸，结构奇特，整个建筑由两座造型不同的寺庙叠建一起，最奇特而引人入胜的是，台基上犹如群山起伏的48座石塔，簇拥着中央一座40米高的圆塔。这些圆塔原本涂金，每座石塔顶端四面都雕有一巨大的四面人头像，个个面容端庄俊秀，据说是国王的头像，随着阳光照射的变化，这些人面头像的面容表情也随之变化。
台基四周为内外两层的回廊，回廊墙壁上有反映当时社会广阔生活的巨型浮雕，造型生动。外层回廊的浮雕多描述战争、人民耕耘渔猎、集市贸易、婚礼及杂技场面。特别是战争的情景，有一幅是描写在洞里萨湖两军水战，两只船头都用绳索绑在一起，双方在打斗，战死的受伤的人就掉下湖喂鳄鱼，令我看了毛骨耸然。内回廊的浮雕共8个壁面，以神话故事为主，一组有关战争的浮雕说的是12世纪末期外军大举进攻柬埔寨古战役，高棉人在中国宋朝人的协助下，奋勇击退敌人取得胜利。导游指着浮雕中头扎发束满脸长胡子的士兵说：这些是宋人，戴着帽子低着头的是战败投降的外军，英勇奋战、耳朵长得长长的是当时的高棉人，看着看着我有如置身腥风血雨的古战场。